باسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على المصطفى الهادي الأمين و بعد:في كسبها و تربيتها بركة;يُهدى و يُأكل منها الكثير يوميا عند عامة الناس, خاصة عند المسلمين, و من يكسبها ينعم بالرزق و المال الوفير و ينعم أهلها بالسكينة و الطمأنينة, والعزّ و الوقار, أوصانا بها الرسول صلى الله عليه و سلم , و ذكرها السلف الصالح و رواة الحديث , هي من الأعمال الشريفة للأنبياء, هل عرفتها صديقي المسلم؟
بركة تربية الأغنام في الإسلام
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ** اتخذوا الغنم , فإن فيها بركة ** حديث صحيح أخرجه أحمد. و عن عبدَة بن حَزن قال : تفاخر أهل الإبل و أصحاب الشّاء , فقال النبي صلى الله عليه و سام: ** بُعث موسى و هو راعي غنم , و بُعث داود و هو راعي غنم , و بُعثتً أنا , و أنا أرعى غنما لأهلي بأجياد **
نعم! إنها بركة تربية الأغنام ; في لحمها وصوفها و حليبها و سمنها الغني المفيد لصحة الإنسان, و فيها العزّ و الجاه , و الرزق و المال و في الحديث الشريف. تفضيل أهل الغنم على الإبل كيف لا؟ و قد بُعثوا الأنبياء و هم رعاة لها, كموسى عليه السلام و داود و خير خلق الله صلى الله عليه و سلم كان يرعى غنما لأهله بأجياد (و هو مكان في مكة يلي الصفا).
الحكمة من رعي الأنبياء للغنم
و لا ننسى إخواني, الحديث فيه فضيلة أخلاقية و شريفة, و أدبُ رفيع, و هو تواضع الأنبياء, و رعيهم للغنم , كما جاء أيضا في (صحيح المصنّف): عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ** ما بعث الله نبيا إلاّ رعى الغنم , فقال أصحابه : و أنت ؟ فقال : نعم كنت أرعاها على قراريط لأهل مكة **
و القيراط فسّره العلماء; أنه جزء من الدينار أو الدرهم, و جاء في قول العلماء: ارتباط الأنبياء برعي الغنم قبل النبوّة له أهداف و أحكام من ذلك; و هو القيام برعاية أمر الأمّة, لما يكتسبونه من الحلم و الشفقة, لأنهم صبروا على رعيها و جمعها بعد تفرقها, و الحرص على نقلها من مكان الى مكان. حيث يوجد مرتعها من العشب و الماء, و دفع عدوّها كالذئب, و السبع و السارق, فألفوا من ذلك الصبر على الأمة, و الرفق بها بالمعاملة الحسنة و اللين.
الصلاة في مُراح الغنم
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ** صلّوا في مُراح الغنم و امسحوا رغامَها , فإنها من دوابّ الجنة ** صحيح مرفوعا.
الحديث فيه الحث على مسح الرّغام عن الأغنام, و هو التراب و قيل أيضا; مسح ما سال من أنفها إكراما و رعاية لها, و جواز الصلاة في مُراحها أي في مأواها, وأنها من دواب الجنة و هذه صفة حميدة أخصّها الله بها, و لها أهميّة في المعيشة و في الرزق و المال, و ما تقوم به من سدّ الحاجات ما لا يسدّ غيرها.
عن ابن عباس قال: عجبتُ للكلاب و الشّاء, إن الشّاء يُذبح منها في السنة كذا و كذا, و يُهدى كذا و كذا, و الكلب, تضع الكلبة الواحدة كذا و كذا, و الشّاء أكثر منها.
بركة التكاثر في الأغنام
تأمل أخي المسلم! تعجب ابن عباس رضي الله عنهما من تكاثر الكلاب, و توالدها, و مع ذلك فهي أقل عددا من الشّاء. التي يُذبح و يُهدى منها الكثير, فهذا بيان على بركة تربية الأغنام.لقول رسول الله صلى الله عليه و سلم : *** اتخذوا الغنم , فإن فيها بركة **. تأمل و تدبر صديقي المسلم! في خلق الله و بديع قدرته في تنزيل البركة في تربية الأغنام.
حثُّ عمر بن الخطاب لاكتساب الغنم في الرزق و المال
عن أبي ظبيان قال: قال لي عمر بن الخطاب: يا أبا ظبيان ! كم عطاؤك ؟ قلت : ألفان و خمسمائة , قال له: يا أبا ظبيان ! اتّخذ من الحرث و السّابياء من قبل أن تليَكم غلمة قريش , لا يُعدّ العطاء معهم مالا.
فيه أدبُ رفيع,من عمر بن الخطاب رضي الله عنه و هو سؤال ولاة الأمر عن الرعية, و أحوالهم الاجتماعية و المالية, و فضيلة التناصح, و إفادتهم بما ينفعهم من الرزق و المال الحلال, و يظهر ذلك في نصحه باتخاذ الحرث لإنتاج الزرع و الثمار, و السّابياء; و هي إنتاج المواشي بكثرة, من قبل أن تليًكم غلمة قريش, يوصي عمر رضي الله عنه أبا ظبيان, الأخذ بأسباب العزّة و اصطناع المال و الإكثار من بركة تربية الأغنام.
اللهم ارزقنا و بارك لنا فيما رزقتنا و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
